آیا موجودات غیرارگانیک می توانند فکر مرا بخوانند و تمام کارهای مرا مشاهده کنند؟

آیا ارواح و جنیان می توانند حرف هایی که در ذهن خود مرور می کنیم را متوجه شوند؟ فرشتگان چه طور؟ آیا همه کارهای ما را می توانند مشاهده کنند؟ آیا مثلا وقتی در حال انجام کار گناه مثل خودارضایی هستیم ارواح، کار ما را می بینند؟

در این مقاله از استدلالات اسلامی و ماورایی کمک می گیریم تا بدانیم واقعا دسترسی اطلاعاتی آنها به ما چه قدر است؟

از دید ماورایی، هر فکری دارای انرژی است و انرژی می تواند شکل خاص خود را پیدا کند و منظور را به موجودات دیگر برساند و حتی ساختار متناسب خود را در عالم اختری ایجاد کند. ارتباط فکری بین ما و موجودات دیگر در قالب تله پاتی بسیار راحت است بنابراین عجیب نیست که افکار ما را متوجه شوند. پس نیازی نیست با روح رفتگان خود بلند بلند صحبت کنید.

البته هر فکری که شما می کنید توسط همه موجودات شنیده نمی شود مگر اینکه شما به نوعی توجه آنها را جلب کنید یا آنها با امواج فکری شما هماهنگ شوند. برای بهتر رسیدن پیام شما به موجودی دیگر بهتر است بار عاطفی فکر خود را بالا ببرید تا راحت تر متوجه شما شوند.

فاصله در انتقال افکار بین شما و موجودات دیگر مهم نیست و مهم این است که آنها هم متوجه پیام دادن شما شوند و هم مایل به شنیدن و هماهنگی با انرژی آن باشند. گاهی هم پیامی را متوجه شده ولی پاسخی نمی دهند.

برخی از اوراد مربوط به احضار جن نیز تا حد زیادی به خطاب کردن نام جن و متوجه کردن او باز می گردد و انواع قسم ها و دستورات بیشتر برای این است که آنها کار خاصی را برای شما انجام دهند یا خیر.

بررسی سوال از دیدگاه اسلامی

افکار و نیات ما و حتی بعضی از کارهای ما بخشی از اطلاعات غیبی محسوب می شود و همه آن را فقط خدا می داند و در شرایطی که صلاح بداند اجازه دسترسی به این اطلاعات را در اختیار موجودات دیگر قرار می دهد. برای مثال شیاطین می توانند گاهی افکار ما را سازماندهی کنند و به سمت شر ببرند. فرشتگان مامور ما نیز با توجه به نیات و افکار و اعمال ما دفتر اعمالمان را پر می کنند پس تا حدودی به افکار ما آگاه هستند ولی نه کامل چون در کلام امام علی است که خدایا تو شاهد اموری هستی که از دید فرشتگان شاهد مخفی مانده.

یعنی خداوند حتی می تواند یک سری اعمال و افکار را حتی از فرشتگانی که مسئول نوشتن اعمال خوب و بد ما هستند مخفی کند و تنها خود شاهد آنها باشد.

برای مثال از امام صادق (ع) نقل است که وقتی دو مومن با هم صحبت های خصوصی می کنند فرشتگان حافظان اعمال از آنها دور می شوند و می گویند شاید آنها اسراری دارند که خداوند آنها را مستور کرده است. بنابراین در آن لحظه فقط خود خدا شاهد حرف های آنها است.

همچنین از روایتی از امام سجاد (ع) چنین برآورد می شود که فرشتگان ثبت اعمال ما می توانند نیت های خوب و بد ما را از روی بویی که آن نیت ها ایجاد می کنند متوجه شوند. افکار خوب دارای بوهای خوب و بهشتی و افکار و نیات شوم دارای بوی بد و متعفن است و از آنجا متوجه نیت و افکار ما شده و آنها را یادداشت می کنند.

در مورد اینکه آیا هر کاری ما انجام دهیم جنها می توانند ما را مشاهده کنند یا خیر باید گفت که آنها در صورتی که خودمان با خواندن دعا و یادآوری نام خدا به آنها اجازه مشاهده خودمان را ندهیم نمی توانند ما را دید بزنند. برای مثال وقتی فردی برهنه می شود اگر نام خدا را بر زبان بیاورد شیطان چشمانش را می بندد و اجازه دیدن بدن برهنه فرد را ندارد.

از روایتی از امام صادق (ع) چنین نتیجه گرفته می شود که فرشتگان هم گاهی از اعمال زشت انسانها متوجه نمی شوند چه برسد به ارواح و جنها. ایشان می فرمایند که مومنی نیست مگر اینکه دارای صورت مثالی (کالبد مثالی) در عرش است و وقتی به رکوع و سجود مشغول می شود صورت مثالی او هم همان اعمال را انجام می دهد و ملائک او را در عرش مشاهده کرده و برایش صلوات فرستاده و طلب استغفار می کنند. ولی اگر مشغول گناه شود خداوند بر این صورت مثالی یک پوشش می زند تا ملائک خبردار نشوند او چه گناهی می کند.

بنابراین همه افکار و اعمال ما بر موجوداتی چون روح، جن و فرشتگان مشخص نبوده و آنها تحت شرایطی نمی توانند از همه کارها و افکار ما خبردار شوند.